Suatu hari, saya bertamu ke rumah salah seorang rektor satu universitas ternama di kota Jember. Mayoritas tamu undangan kala itu ialah dosen-dosen universitas tersebut.

Seusai jamuan makan malam, dan pada sesi ramah tamah, pembicaraan berputar tentang urusan agama. Tak ayal lagi saya hanyut dalam pembicaraan dengan mereka. 

Di tengah-tengah pembicaraan yang sedang asyik ada seseorang yang bertanya: "maaf pak ustadz, saya ingin bertanya, namun saya berharap jawabannya yang ilmiyah dan bukan jawaban klasik.

Pertanyaannya: MENGAPA SHOLAT SUBUH 2 RAKAAT, MAGHRIB 3 RAKAAT, DAN, LAINNYA 4 RAKAAT?"

Mendapat pertanyaan ini, saya hanya bisa jawab: "ya demikian ini ajarannya, maka kita hanya bisa mengucapkan sami'na wa atha'na."

Betapa terkejutnya saya ketika penanya menimpali jawaban saya dengan berkata : "oooo jawaban klasik, saya sudah sering dengar jawaban klasik semacam ini."

Mendengar komentar ini saya berkesimpulan bahwa penanya seorang yg terpengruh dengan ilmu filsafat, dan ternyata benar, menurut sang rektor ternyata dia master di bidang ilmu filsafat. 

Akhirnya saya balik bertanya : "ooo bapak mau jawaban yg kontemporer? Gampang sekali, dan saya akan buat tantangan kepada bapak. Kan bapak adalah seorang yang berpendidikan, sehingga layak membuat suatu penelitian ilmiyah. Dan karena masalah sholat nara sumbernya adalah Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dan kebetulan beliau sudah mati, ada baiknya bila bapak mengadakan riset di alam kubur. Coba bapak temuin Nabi di alam kubur, dengan cara mati bunuh diri atau lainnya, lalu adakan wawancara dengan Beliau. Kalo sudah dapat jawaban, kembalilah ke alam dunia, untuk kemudian membukukan hasil wawancara bapak dengan Beliau.

Kalo untuk pergi ke alam kubur bapak tidak punya dananya, saya siap mendanai/ sbg sponsor riset bapak. Toh untuk bisa sampai ke alam kubur paling-paling cuma butuh racun tikus, atau sebilah pisau saja."

Mendengar tantangan saya rupanya bapak itu mulai merendah. 

Untuk semakin memberi pelajaran kepadanya saya tidak berhenti di sini. 

Saya kembali bertanya kepadanya: "bapak kan seorang ilmuan, saya mau bertanya, saya mau tahu, mengapa jari jemari bapak berbeda panjangnya, kok tidak sama panjang? Coba bapak uraikan dengan jawaban yg ilmiah, bukan jawaban klasik."

Akhirnya bapak tersebut terdiam dan malu. 

Selanjutnya saya memberi penekanan kepada yang hadir kala itu bahwa terlalu banyak hal yg ada di sekitar kita yang diluar kemampuan nalar manusia. Demikian Allah tegaskan pada ayat berikut:

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا

"Mereka bertanya kepadamu tentang ar-ruh, katakan bahwa ruh adalah urusan Tuhanku, sedangkan kalian tidaklah mendapatkan ilmu kecuali hanya sedikit."

 

Diedit Abu Maryam Haazimah

dari sumber -> https://www.facebook.com/muhammadarifin.badri/posts/597984183552434